初中二年级地理空白地图(小学四年级数学手抄报的内容)

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本文目录

1. 小学四年级数学手抄报的内容
2. 初中日记400字大全

小学四年级数学手抄报的内容

1966年屈居于六平方米小屋的陈景润，借一盏昏暗的煤油灯，伏在床板上，用一支笔，耗去了几麻袋的草稿纸，居然攻克了世界著名数学难题“哥德巴赫猜想”中的(1+2)，创造了距摘取这颗数论皇冠上的明珠(1+1)只是一步之遥的辉煌。他证明了“每个大偶数都是一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和”，使他在哥德巴赫猜想的研究上居世界领先地位。这一结果国际上誉为“陈氏定理”，受到广泛征引。这项工作还使他与王元、潘承洞在1978年共同获得中国自然科学奖一等奖。他研究哥德巴赫猜想和其他数论问题的成就，至今，仍然在世界上遥遥领先。世界级的数学大师、美国学者阿·威尔(A?Weil)曾这样称赞他：“陈景润的每一项工作，都好像是在喜马拉雅山山巅上行走。

高斯

印象中曾听过一个故事：高斯是位小学二年级的学生，有一天他的数学老师因为事情已处理了一大半，虽然上课了，仍希望将其完成，因此打算出一题数学题目给学生练习，他的题目是:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=？，因为加法刚教不久，所以老师觉得出了这题，学生肯定是要算蛮久的，才有可能算出来，也就可以藉此利用这段时间来处理未完的事情，但是才一转眼的时间，高斯已停下了笔，闲闲地坐在那里，老师看到了很生气的训斥高斯，但是高斯却说他已经将答案算出来了，就是55，老师听了下了一跳，就问高斯如何算出来的，高斯答道，我只是发现1和10的和是11、2和9的和也是11、3和8的和也是11、4和7的和也是11、5和6的和还是11，又11+11+11+11+11=55，我就是这么算的。高斯长大后，成为一位很伟大的数学家。高斯小的时候能将难题变成简易，当然资质是很大的因素，但是他懂得观察，寻求规则，化难为简，却是值得我们学习与效法的。

《自学成才的数学家》华罗庚小时候很有数学天份，但家庭遭变故，只得停学看店，靠自学成为了数学家……

高斯

印象中曾听过一个故事：高斯是位小学二年级的学生，有一天他的数学老师因为事情已处理了一大半，虽然上课了，仍希望将其完成，因此打算出一题数学题目给学生练习，他的题目是:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=？，因为加法刚教不久，所以老师觉得出了这题，学生肯定是要算蛮久的，才有可能算出来，也就可以藉此利用这段时间来处理未完的事情，但是才一转眼的时间，高斯已停下了笔，闲闲地坐在那里，老师看到了很生气的训斥高斯，但是高斯却说他已经将答案算出来了，就是55，老师听了下了一跳，就问高斯如何算出来的，高斯答道，我只是发现1和10的和是11、2和9的和也是11、3和8的和也是11、4和7的和也是11、5和6的和还是11，又11+11+11+11+11=55，我就是这么算的。高斯长大后，成为一位很伟大的数学家。高斯小的时候能将难题变成简易，当然资质是很大的因素，但是他懂得观察，寻求规则，化难为简，却是值得我们学习与效法的。

华罗庚一生都是在国难中挣扎。他常说他的一生中曾遭遇三大劫难。自先是在他童年时，家贫，失学，患重病，腿残废。第二次劫难是抗日战争期间，孤立闭塞，资料图书缺乏。第三次劫难是“文化大革命”，家被查抄，手槁散失，禁止他去图书馆，将他的助手与学生分配到外地等。在这等恶劣的环境下，要坚持工作，做出成就，需付出何等努力，需怎样坚强的毅力是可想而知的．

早在40年代，华罗庚已是世界数论界的领袖数学家之一。但他不满足，不停步，宁肯另起炉灶，离开数论，去研究他不熟悉的代数与复分析，这又需要何等的毅力寻勇气！

华罗庚善于用几句形象化的语言将深刻的道理说出来。这些语言简意深，富于哲理，令人难忘。早在SO年代，他就提出“天才在于积累，聪明在于勤奋”。华罗庚虽然聪明过人，但从不提及自己的天分，而把比聪明重要得多的“勤奋”与“积累”作为成功的钥匙，反复教育年青人，要他们学数学做到“拳不离手，曲不离口”，经常锻炼自己。50年代中期，针对当时数学研究所有些青年，做出一些成果后，产生自满情绪，或在同一水平上不断写论文的倾问，华罗庚及时提出：“要有速度，还要有加速度。”所谓“速度”就是要出成果，所谓‘加速度”就是成果的质量要不断提高。“文化大革命”刚结束的，一些人，特别是青年人受到不良社会风气的影响，某些部门，急于求成，频繁地要求报成绩、评奖金等不符合科学规律的做法，导致了学风败坏。表现在粗制滥造，争名夺利，任意吹嘘。1978年他在中国数学会成都会议上语重心长地提出：“早发表，晚评价。”后来又进一步提出：“努力在我，评价在人。”这实际上提出了科学发展及评价科学工作的客观规律，即科学工作要经过历史检验才能逐步确定其真实价值，这是不依赖人的主观意志为转移的客观规律。”

华罗庚从不隐讳自己的弱点，只要能求得学问，他宁肯暴露弱点。在他古稀之年去英国访问时，他把成语“不要班门弄斧”改成“弄斧必到班门”来鼓励自己。实际上，前一句话是要人隐讳缺点，不要暴露。华罗庚每到一个大学，是讲别人专长的东西，从而得到帮助呢，还是对别人不专长的，把讲学变成形式主义走过场？华罗庚选择前者，也就是“弄等必到班门”。早在50年代，华罗庚在《数论导引》的序言里就把搞数学比作下棋，号召大家找高手下，即与大数学家较量。中国象棋有个规则，那就是“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫”。1981年，在淮南煤矿的一次演讲中，华罗康指出：“观棋不语非君子，互相帮助；落子有悔大丈夫，改正缺点。”意思是当你见到别人搞的东西有毛病时，一定要说，另一方面，当你发现自己搞的东西有毛病时，一定要修正。这才是“君子”与“丈夫”。针对一些人遇到困难就退缩，缺乏坚持到底的精神，华罗庚在给金坛中学写的条幅中写道：“人说不到黄河心不死，我说到了黄河心更坚。”

人老了，精力要衰退，这是自然规律。华罗庚深知年龄是不饶人的。1979年在英国时，他指出：“村老易空，人老易松，科学之道，戒之以空，戒之以松，我愿一辈子从实以终。”这也可以说是他以最大的决心向自己的衰老作抗衡的“决心书”，以此鞭策他自己。在华罗索第二次心肌梗塞发病的，在医院中仍坚持工作，他指出：“我的哲学不是生命尽量延长，而是昼多做工作。”生病就该听医生的话，好好休息。但他这种顽强的精神还是可贵的。

总之，华罗庚的一切论述都贯穿一个总的精神，就是不断拼搏，不断奋进。

祖冲之(429-500)的祖父名叫祖昌，在宋朝做了一个管理朝廷建筑的长官。祖冲之长在这样的家庭里，从小就读了不少书，人家都称赞他是个博学的青年。他特别爱好研究数学，也喜欢研究天文历法，经常观测太阳和星球运行的情况，并且做了详细记录。

宋孝武帝听到他的名气，派他到一个专门研究学术的官署“华林学省”工作。他对做官并没有兴趣，但是在那里，可以更加专心研究数学、天文了。

我国历代都有研究天文的官，并且根据研究天文的结果来制定历法。到了宋朝的时候，历法已经有很大进步，但是祖冲之认为还不够精确。他根据他长期观察的结果，创制出一部新的历法，叫做“大明历”（“大明”是宋孝武帝的年号）。这种历法测定的每一回归年（也就是两年冬至点之间的时间）的天数，跟现代科学测定的相差只有五十秒；测定月亮环行一周的天数，跟现代科学测定的相差不到一秒，可见它的精确程度了。公元462年，祖冲之请求宋孝武帝颁布新历，孝武帝召集大臣商议。那时候，有一个皇帝宠幸的大臣戴法兴出来反对，认为祖冲之擅自改变古历，是离经叛道的行为。祖冲之当场用他研究的数据回驳了戴法兴。戴法兴依仗皇帝宠幸他，蛮横地说：“历法是古人制定的，后代的人不应该改动。”祖冲之一点也不害怕。他严肃地说：“你如果有事实根据，就只管拿出来辩论。不要拿空话吓唬人嘛。”宋孝武帝想帮助戴法兴，找了一些懂得历法的人跟祖冲之辩论，也一个个被祖冲之驳倒了。但是宋孝武帝还是不肯颁布新历。直到祖冲之死了十年之后，他创制的大明历才得到推行。

尽管当时社会十分动乱不安，但是祖冲之还是孜孜不倦地研究科学。他更大的成就是在数学方面。他曾经对古代数学著作《九章算术》作了注释，又编写一本《缀术》。他的最杰出贡献是求得相当精确的圆周率。经过长期的艰苦研究，他计算出圆周率在3．1415926和3．1415927之间，成为世界上最早把圆周率数值推算到七位数字以上的科学家。

祖冲之在科学发明上是个多面手，他造过一种指南车，随便车子怎样转弯，车上的铜人总是指着南方；他又造过“千里船”，在新亭江（在今南京市西南）上试航过，一天可以航行一百多里。他还利用水力转动石磨，舂米碾谷子，叫做“水碓磨”。

祖冲之晚年的时候，掌握宋朝禁卫军的萧道成灭了宋朝。

在我国北宋时代，有一位博学多才、成就显著的科学家，他就是沈括(1031～1095)。

沈括，字存中，宋仁宗天圣九年(公元1031年)生于浙江钱塘(今浙江杭州市)一官僚家庭。他的父亲沈周(字望之)曾在泉州、开封、江宁做过地方官。母亲许氏，是一个有文化教养的妇女。

沈括自幼勤奋好读，在母亲的指导下，十四岁就读完了家中的藏书。后来他跟随父亲到过福建泉州、江苏润州(今镇江)、四川简州(今简阳)和京城开封等地，有机会接触社会，对当时人民的生活和生产情况有所了解，增长了不少见闻，也显示出了超人的才智。

沈括精通天文、数学、物理学、化学、生物学、地理学、农学和医学；他还是卓越的工程师、出色的军事家、外交家和政治家；同时，他博学善文，对方志律历、音乐、医药、卜算等无所不精。他晚年所著的《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果，反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。《梦溪笔谈》不仅是我国古代的学术宝库，而且在世界文化史上也有重要的地位。

日本数学家三上义夫曾经说：沈括这样的人在全世界数学史上找不到，只有中国出了这么一个。英国著名科学史专家李约瑟博士称沈括的《梦溪笔谈》是中国科学史上的坐标。

高斯是德国数学家、天文学家和物理学家，被誉为历史上伟大的数学家之一，和阿基米德、牛顿并列，同享盛名。

高斯1777年4月30日生于不伦瑞克的一个工匠家庭，1855年2月23日卒于格丁根。幼时家境贫困，但聪敏异常，受一贵族资助才进学校受教育。1795～1798年在格丁根大学学习1798年转入黑尔姆施泰特大学，翌年因证明代数基本定理获博士学位。从1807年起担任格丁根大学教授兼格丁根天文台台长直至逝世。

高斯的成就遍及数学的各个领域，在数论、非欧几何、微分几何、超几何级数、复变函数论以及椭圆函数论等方面均有开创性贡献。他十分注重数学的应用，并且在对天文学、大地测量学和磁学的研究中也偏重于用数学方法进行研究。

瑞士数学家欧拉早年曾受过良好的神学教育，成为数学家后在俄国宫廷供职。

有一次，俄国女皇邀请法国哲学家狄德罗访问她的宫廷。狄德罗试图通过使朝臣改信无神论来证明他是值得被邀请的。女皇厌倦了，她命令欧拉去让这位哲学家闭嘴。于是，狄德罗被告知，一个有学问的数学家用代数证明了上帝的存在，要是他想听的话，这位数学家将当着所有朝臣的面给出这个证明。狄德罗高兴地接受了挑战。

第二天，在宫廷上，欧拉朝狄德罗走去，用一种非常肯定的声调一本正经地说：“先生，，因此上帝存在。请回答！”对狄德罗来说，这听起来好像有点道理，他困惑得不知说什么好。周围的人报以纵声大笑，使这个可怜的人觉得受了羞辱。他请求女皇答应他立即返回法国，女皇神态自若地答应了。

就这样，一个伟大的数学家用欺骗的手段“战胜”了一个伟大的哲学家。

拉普拉斯和拉格朗日是19世纪初法国的两位数学家。拉普拉斯在数学上十分伟大，在政治上却是一个十足的小人，每次政权更迭，他都能够见风使舵，毫无政治操守可言。拉普拉斯曾把他的巨著《天体力学》献给拿破仑。拿破仑想惹恼拉普拉斯，责备他犯了一个明显的疏忽：“你写了一本关于世界体系的书，却一次也没有提到宇宙的创造者——上帝。”

拉普拉斯反驳说：“陛下，我不需要这样一个假设。”

当拿破仑向拉格朗日复述这句话时，拉格朗日说：“啊，但那是一个很好的假设，它说明了许多问题。”

两个神童19世纪初，在大西洋两岸出现了两个神童：一个是英国少年哈密顿，另一个是美国孩子科尔伯恩哈密顿的天才表现在语言学上，他8岁时就已经掌握了英文、拉丁文、希腊文和希伯莱文；12岁时已熟练地掌握了波斯语、阿拉伯语、马来语和孟加拉语，只是由于没有教科书，他才没有学习汉语。科尔伯恩则在数学上表现出神奇的天才，小时候，有人问他4294967297是否是素数时，他立刻回答不是，因为它有641作为除数。类似的例子多得不胜枚举，但他不能解释他得出正确结论的过程。

人们把两个神童带到一起，这次会面是奇妙的，现在已经无法确知他们交谈了什么，但结果却是完全出人意料的：科尔伯恩的数学天赋完全“移植”给了哈密顿；哈密顿放弃了语言学，投身数学，成为爱尔兰历史上最伟大的数学家。

至于科尔伯恩，他的天才渐渐消失了。

数学家之死挪威数学家阿贝尔22岁的时候就对数学的发展做出了重大的贡献，但并不为当时的数学界所接受。他过着穷困潦倒的生活，这严重地影响了他的健康，他得了肺结核，这在当时是绝症。在最后的几个星期，他一直在考虑他的未婚姐的未来。他写信给他最好的朋友基尔豪：“她并不美丽，有着一头红发和雀斑，但她是一个可爱的女子。”虽然基尔豪和肯普从未见过面，但阿贝尔希望他们两个能够结婚。

肯普小姐照料阿贝尔度过了生命的最后时刻。在葬礼上，她与专程赶来的基尔豪相遇了。基尔豪帮助她克服了悲伤，他们相爱并结了婚。正如阿贝尔所希望的那样，基尔豪和肯普婚后十分幸福，他们经常到阿贝尔墓前去怀念他。随着岁月的流逝，他们发现越来越多的人从各地赶来，为阿贝尔在数学上的贡献向他表达他们迟到的敬意，而他们只是这一朝圣队伍中的一对普通的朝圣者。

1832年5月29日，法国年轻气盛的伽罗瓦为了所谓的“爱情与荣誉”打算和另外一个人决斗。他知道对手的枪法很好，自己获胜的希望很小，很可能会死去。他问自己，如何度过这最后的夜晚？在这之前，他曾写过两篇数学论文，但都被权威轻蔑地拒绝了：一次是被伟大的数学家柯西；另一次是被神圣的法兰西科学院他头脑中的东西是有价值的。整个晚上，他把飞逝的时间用来焦躁地一气写出他在科学上的遗言。在死亡之前尽快地写，把他丰富的思想中那些伟大的东西尽量写出来。他不时中断，在纸边空白处写上“我没有时间，我没有时间”，然后又接着写下一个极其潦草的大纲。

他在天亮之前那最后几个小时写出的东西，一劳永逸地为一个折磨了数学家们几个世纪的问题找到了真正的答案，并且开创了数学的一个极为重要的分支——群论。

第二天上午，在决斗场上，他被打穿了肠子。死之前，他对在他身边哭泣的弟弟说：“不要哭，我需要足够的勇气在20岁的时候死去。”他被埋葬在公墓的普通壕沟内，所以今天他的坟墓已无踪迹可寻。他不朽的纪念碑是他的著作，由两篇被拒绝的论文和他在死前那个不眠之夜写下的潦草手稿组成。

数学家的问题费马是17世纪法国图卢兹议会的议员，一个诚实而勤奋的人，同时也是历史上最杰出的数学业余爱好者。在其一生中，他给后代留下了大量极其美妙的定理；同时，由于一时的疏忽，也向后世的数学家们提出了严峻的挑战。

费马有一个习惯，他在读书的时候喜欢把思考的结果简略。有一次，他在阅读时写下了这样的话：“……将一个高于2次的幂分为两个同次的幂，这是不可能的。关于此，我确信已发现一种美妙的证法，可惜这里空白的地方太小，写不下。”这个定理现在被命名为“费马大定理”，即：不可能有满足xn＋yn=zn这就是费马对后世的挑战。为了寻找这个定理的证明，后世无数的数学家发起了一次又一次的冲锋，但都败下阵来。1908年，一位德国富翁曾经悬赏10万马克的巨款，奖励第一个对“费马大定理”完全证明的人。自此定理提出后，数学家们奋斗了300多年，还是没有证出来。但这个定理肯定存在，费马知道它。

在数学上，“费马大定理”已成为一座比珠穆朗玛峰更高的山峰，人类的数学智慧只有一次达到过这样的高度，从那以后，再也没有达到过。华罗庚，中国现代数学家。1910年11月12日生于江苏省金坛县。1985年6月12日在日本东京逝世。华罗庚1924年初中毕业之后，在上海中华职业学校学习不到一年，因家贫辍学，他刻苦自修数学，1930年在《科学》上发表了关于代数方程式解法的文章，受到专家重视，被邀到清华大学工作，开始了数论的研究，1934年成为中华教育文化基金会研究员。1936年作为访问学者去英国剑桥大学工作。1938年回国，受聘为西南联合大学教授。1946年应苏联普林斯顿高等研究所邀请任研究员，并在普林斯顿大学执教。1948年始，他为伊利诺伊大学教授。

1950年回国，先后任清华大学教授、中国科技大学数学系主任、副校长，中国科学院数学研究所所长、中国科学院应用数学研究所所长、中国科学院副院长等。华罗庚还是第一、二、三、四、五届全国人大常委会委员和政协第六届全国委员会副主席。

华罗庚是国际上享有盛誉的数学家，他在解析数论、矩阵几何学、多复变函数论、偏微分方程等广泛数学领域中都做出卓越贡献，由于他的贡献，有许多定理、引理、不等式与方法都用他的名字命名。为了推广优选法，华罗庚亲自带领小分队去二十七个省普及应用数学方法达二十余年之久，取得了明显的经济效益和社会效益，为我国经济建设做出了重大贡献。

初中日记400字大全

我喜欢风，南方温暖的舒适的海风，北方凛冽刺骨的冷风，都让我感慨万千，多情浪漫！

然而，我更喜欢雨，南方电闪雷鸣的漂泊大雨，北方淅沥沥的秋雨，都使我伤感缠绵，所以我的网名是风雨丽人！

我喜欢雨，喜欢它水一样的清纯，云一样的飘渺，雾一样的朦胧。我也喜欢，在飘着细雨的黄昏，独自一人，踏着雨的节奏，走在街道上；很喜欢雨静静的滴落在身上的感觉，那是很温柔的触摸，就象有一双手轻轻的把我呵护了起来。喜欢秋天的雨，特别是雨滴溅落在地面，暴开一片水花的那个美丽瞬间......似乎有雨的歌都有着伤感的故事，而我在这个雨夜倾听着雨的声音，体会着每一个有雨的故事。清新的街道上，行人寥寥无几，很净，很静的美。大街上的一棵棵树木经过秋风的吹拂和秋雨的洗涤，树叶从树枝头一片片地飘然而下、空气中多了几分宁静、幽深的气息。秋意拨心弦、秋风扰思绪、秋月生情致、秋雨注缠绵、秋叶飘凄美。

喜欢在下雨的日子，独自一人坐在窗前，静静地沉思，默默地感受……窗外雨声淅淅沥沥，宛如心中的泪点滴滴，静静地听着嘀嘀嗒嗒的雨声，心中油然升起的是一丝莫名的惆怅。洒向心海的泪，悠长、缠绵，还参杂着几许的惆怅、透露着几丝的无奈，雨是云伤心的眼泪，心总在愁云密布时孤独、落寞地哭泣，内心深处飘落是是一阵阵的心雨。无论什么样的故事，一逢上下雨便难忘。雨有一种神奇：它能弥漫成一种情调，浸润成一种氛围，镌刻成一种记忆。当然，有时也能瓢泼成一种灾难。分手总在雨天，为什么分手一定要在雨天？雨，下的时候清凉，雨，下的时候灰冷，雨，下的时候心酸。

不知道从什么时候起，我沉迷于网络里自己的世界里，不愿与人交流。喜欢在喧嚣的聊天室里，静静地待着，喜欢四周都是陌生的名字，没有人在意我的寂寞。而我，也只是一个恍惚的影子，流连在这个熟悉的聊天室里，任岁月，沦陷在我漠视的眼神中。。。

我喜欢夜，喜欢晚上上网写心情，那么孤独，就完全属于我自己了。喜欢在网络中读深情的文章，喜欢写一些伤感的文字，喜欢在文字中，了解一个人。喜欢倾听自己内心，被相通的灵魂碰撞后的震擅。当我的灵魂，与我默默相对，我终于知道，摆脱了俗世的一切约束，一份淡泊闲适的悠闲生活怎不令人生羡。不为俗世纷扰，不争逐利禄功名，给生活的品味多了一份雅致。那“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”不食人间烟火的纤柔之美，那种享受人生、做大自然知音的超然飘逸。。。。

曾几何时，总以为把心安顿在自己那营造的爱的天地里，不进也不出，便会很安全；从此，再也不奢望触及网络那精采的世界，既不会惊扰谁，也不会受伤害，平平淡淡地播种平平淡淡地收获；无论经意也好，不经意也罢，却似乎成了一种牵强的意念，在我心中犹如遥遥路途中的一个驿站，漫漫人生的一个终点，心灵深处的地一块净土；这并不是什么做作，只是一颗真诚渴望的心．

一个人有点落寞，但心却是自由的，不陷于红尘凡事，相对的清高脱俗。世上本无事，何必自扰之？放飞心情，获得一种安宁、平和、自由的心情。雨洗涤了人心的浮华，雨清朗了天地的混沌，雨也宁静了人的心情。有时，外面下着雨心却晴着；又有时，外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。雨声入梦，心，与雨共舞。。。

雨夜思绪

夜，是无形的，漆黑色的网，罩住了你我。咫尺之内，我看不见你，你也看不清我。唯一罩不住的是淅淅沥沥的雨，如丝如线，长长的线。雨，飘落树梢，被枝叶截住；飘落田野，被泥土吸附；飘落水池，被轻波同化。只有飘落到人心里，才会发芽，长成无边的思绪。

雨夜的思绪里，仅有一个你，一如丁香般的你。撑着油纸伞，穿过雨丝般长的小巷，翩然的徐步走过来，走进我渴望的眼神里。天公作美，及时送来闪电。刹那间，油纸伞轻轻一抬，瀑布般的秀发，明眸与红唇是你的速写，勾画出超凡脱俗的清纯，摄魂落魄的"惊艳”！油纸伞轻轻一压，画面就定格在油纸伞下--丁香花似的长裙。此刻，不解风情的雨丝织成了布，蝉翼般的布，朦胧了不该朦胧的双眼。

每每在细雨如织的雨夜，总习惯于伫立长巷的一角，凝望巷的另一端。暗暗期待着，期待着你的出现。希冀再次捕捉无语的明眸与红唇之外的细节，哪怕是雨丝般细小的片断，作为素材，来填充我画板上大块的空白。我的期望并不高！

等到心灰意冷时，疲惫乏力时，悄然的，你来了，如第一次见到的你一样，撑着油纸伞，翩翩地，翩翩地走进，……，又擦身而过。

心，被雨丝无情抽打，看不到血，只有泪，成河的泪。丁香般的你来过，油纸伞抬过，而机会却每每错过。

画布上的空白，该用什么来填补？

雨夜思绪

今夜。是一个雨夜。但不是自己所钟爱的江南细密的小雨。而是一个台风夹着暴雨的夜。

十点半下班回家。到了楼下才见到了这场在我的想象之处的暴雨。其他的人都自觉或不自觉地排队等候雨的停息。然后下班。他们不敢冲进这一场雨里。但是我敢。而且我这样做了。

走进雨里。我能感觉到别人异样的眼神。我不在乎。狂风从我的侧面吹了过来。我不能控制自己前行的脚步。哪同我不能掌握自己在这场追寻的路上我选择了放弃一样。但我仍然得向前走。我得回宿舍。向着终点一样进发。

快回到家了。台风夹着雨迎面吹来。拍打在脸上的雨滴冰凉冰凉。滴滴刺进了心里。疼着冰冷。风卷起我溥溥的的T恤。就让冰凉的雨滴包围然后漫过我每一寸的肌肤。旨是奇怪。我的感觉已经麻木了。如同选择放弃一样。我的心也如同止水一样了。平静地面对。却越来越心慌。狂暴的风逼得我向反退了几步。我只好背过身让自己保持平衡。不至于自己在和它的较量中倒地。哪同在这一场追寻中我必须往所退退到起点然后背过身重新回到我人生本来的轨道上一样。虽然有撕扯心灵的疼痛。可我别无选择。我只能这样做。而且我还要微笑着向对方祝福一样。只能这样才能让自己内心因为选择放弃而感到的莫大的失落一样。

静静地闭上眼睛。让台风吹着我弱小的身子。直到发抖。让暴雨冲刷着自己的肌肤。冲刷着自己的灵魂。让它带走这一场追寻中每一个欢笑的时刻。我有点累了。然后在慢慢地一点一点地碎了。

回到家。静静地看着天花板。静静地听着台风吹着后山的树木发出低吼声。听着暴雨敲打着世界的一切发出无从识别的声响。静静地燃上一枝烟。让我的思绪走进回忆里。让自己的思绪飘向未来里。让我的思绪在这一场夜雨里直到慢慢凝固。凝结我在这场夜雨的每一个瞬间。

今夜，静静独自一个人感受着这一场院突如其来的雨。如同静静感受这一场匆匆而来又匆匆而去的追寻。

今夜。我只想在雨中静静地熟睡的梦中变得空白。

听雨

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧

我喜欢独自一个在夜里倾听细雨的声音，雨是自然的精灵，我想。打开台灯，黄色的灯光洒上一片温暖，泡上一杯香茗，细细地品，静静地听……

打开窗，清新的泥土芳香夹着淅沥的雨声飘然而入，呵，只可意会不可言传，说不出的惬意，我要三分易安的婉约，三分东坡的豪放，三分耆卿的淡泊，一段纳兰的心绪，凑成十分的惬意再来倾听着自然的雨声。

春雨细小，使人温馨，她清新而不妩媚，纤小而不失豪劲，她总是细细地诉说，诉说春的幽远和煦。夏雨的豪爽让人痛快，她像惊世骇俗的佳作美文，忽而高山流水，忽而一泻千里，忽而崇山纳壤，忽而大海吞流，让人畅快淋漓。秋雨凄凄怨怨让人爱怜，她忽而浅吟低唱，忽而如行云流水，忽而欲说还休。冬雨不再矜持，但她仪态端庄雍容典雅。倾听着四季的雨声不觉感慨镜花水月，沧海桑田。

雨是有灵性的，她似乎顺乎人意“随风潜入夜，润物细无声”。雨同样是温柔的，不见“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。雨还是妖艳的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”每当寒暑易节，总感慨世界险恶，红尘滚滚，于是便更向往那“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”

杯中的茶已尽，不愿再倒一杯。妙玉说过：“一杯为品，两杯便成了解渴的蠢物。”

风属烈性，雨属知性。

风属艺术，雨便近乎哲学了。

喜欢一个人在夜里倾听雨的声音，倾听着自然的旋律，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”她使我思绪不断，这思绪如同一片白云，飘在我心灵上空，使之变得宁静而高远。

凡人多一分世故便多一分机智，多一分机智便少一分高雅。我倒宁愿少一分机智多一分高雅。醉心于皈依自然的高雅。

夜深人静，挑灯听雨，会心之状，不觉莞尔。

我心目中的雨

“雨”，一个简单的字，在一些人眼中根本就不算什么，可对我来说，它就好比生命即将终结的时候，那一束美丽、温暖的阳光，它为你照亮了人生一切的一切，它替你刷洗了心灵上一切的污垢……

我的外婆，她是一个时时刻刻都是那么悠闲的人，好像已经脱离了生活中的任何一个人、任何一件事。记得在我5岁那年，在一个下雨的日子，我倚在外婆身旁，问她：“外婆，外婆，你为什么不会哭啊？难道你的一生都没有忧愁的事吗？”外婆看了我一眼，微笑着问我：“你想知道吗？”我使劲点点头：“像我，妈妈打我我就哭。”她说：“你看，”说着望了望窗外“那雨。”我看着雨，说：“那不就是雨吗？”“不！那还是神。”外婆说。“神？”我疑惑了。当时心里想：难道这雨还会给我们幸福，给我们幸运？“对，是神，是世界上最伟大的神，”外婆说，“它可以洗去你的污垢，不管是外表上的，或者是心灵上的。”

后来，没过几年，外婆去了，永远的去了。屋子里哭做一团，我没有哭，并不是因为我不爱外婆，我爱她，我爱我的外婆。可是，一种强烈的力量让我的眼泪蒸发了，不见了。外婆死的时候，她的面孔是红润的，她是微笑着去的。那是什么？是什么在外婆的床边徘徊？那是一种信念！一种永远也不会离去的信念！它紧紧的跟随着她，一直都没有离去。窗外，下着蒙蒙细雨……

又过了几年，我终于感觉到了——我心目中的雨！——真正的神！

雨，我的神。它替我洗刷了污垢，不管是外表上的、或者是心灵上的。

听雨

自然界的声音中，我最爱听雨声，那声音在我听来，无异于曲曲或清雅或豪放的奏鸣曲。

听妈妈说，在我幼小的时候，在妈妈的怀抱中啼哭时，只要听到淅淅沥沥的雨声，便会立刻停止哭啼，静静地躺在妈妈的怀抱里，睁着两只黑亮的眼睛，屏息凝神，那认真的样子，许多人都觉得可爱。

到了五六岁，我开始记事时，每逢下雨，总要一个人呆坐在门旁，用两肘支着下巴，静听那雨落的声音。有时到了夜晚，奶奶召我去睡觉，我却不愿意离开门旁，依然呆坐在那里，因而每次疼爱我的奶奶总是陪着我坐到雨停或夜深为止。

如今，我12岁了，已步入少年时代，儿时幼稚的习惯该掉了许多，唯独这听雨的毛病不但没改，反而更甚了。

我们全家八口人，我自己拥有一张小床，为了听雨，我特意把床放到窗下。每当落雨的时候，那清新的雨声就像迷人的音乐一样浸入我的耳鼓。尤其是在夜晚，我端坐在小床上，凝神听着，苍穹中万道的雨丝都浇灌在我的心田里，我的身体似乎膨胀起来，感到自己增添了无穷的力量。那是多么迷人的时刻啊！

一次，上语文课时，突然下起了雨来。我的老毛病又犯了，忘记了听课，望着窗外迷蒙的一切，听着那极有韵律的雨的奏鸣，沉浸在美妙的境界里。语文老师发现了我心不在焉的神态，提问一个简单的问题，连叫我三遍，我都没有反应，直到老师拍了一下我的脑袋，我才醒悟过来。

要是逢上了狂风暴雨，呼啸的狂风伴着哗哗的雨声，加上一个接一个的闪电惊雷，那阵势似有千军万马从天而降，有惊心动魄之势。那样的时刻，我便会激动得手舞足蹈，心中充满无限的激动，似乎要投身于千军万马之中，向溃败的敌人冲杀一样，快活极了。往往雨霁云散了许久，我那心潮仍无法平息下来。

冬天来了，我多么渴望快点到蓬勃的夏天里，能下几场瓢泼大雨，让那豪放的乐章唤起我心中的无限激情啊！作文吧

听雨

电闪雷鸣，花草树木，春夏秋冬……这些都是大自然赐给我们的瑰宝。而在这些宝藏之间，我犹甚喜欢雨的声音。

所以，我爱上了听雨。一年四季的雨季，给我带来不一样的心灵体验。

春雨是个文静优雅的小姑娘。杜甫诗曰：“随风潜入夜，润物细无声。”春雨跟着枝条发芽悄悄地来，人们都没发觉。但只要在一个宁静的夜晚，静下心来，手捧一杯香茗，头脑里想像着这样一幅画：大地是一张上好的宣纸，春雨在纸上轻轻一沾，那翠绿便昏昏地散开，布满了大地……这时，窗外一首《春江花月夜》便在你耳边响起了：“……。”

夏雨可没有这么好的脾气了。它一路闹着，跳着，成群结队地落下来。落到瓦楞上，窗户上，大地上……击响一切能发出声音的东西。那有节奏响声仿佛在提醒着你：一个摇滚晚会就要开始啦！接着，狂风怒吼，乌云满天。为了照亮场地，还邀请了闪电来，刹那间黑夜变成了白昼。当指挥手中的棒子一动，千万个音乐家演奏起了音乐。那气势气吞斗牛，颤动着你的内心，心中不禁翻起了层层千里浪，让人彻底未眠。

秋天，历来被人们称为金秋。那我们就把秋雨叫作金雨吧！在潇潇金雨中，万物陷入了一年之中的低谷。金雨不断地下落，虽然带来了一丝冷意，但是也给农民伯伯带来了丰收地喜讯。有时看着窗外的雨，我不禁构画起人生的蓝图，思绪就好像断了线的风筝……

冬天在人们心中是寒冷无息的，但冬雨却是温和敦厚的。它不徐不疾地下落，为树木除去“白衣”，冲洗了街道，也给小河注入了活力。它，就是春天到来的象征。

听雨，用心去听，便能解读四季，感悟人生真谛！

春雨·夏雨

一说到雨，我们知道一年四季都会下雨，可我就喜欢春雨和夏雨。

春天的雨下得可真细呀，如牛毛，如银丝；春天的的雨下得可真柔呀，飘到人们的身上，人们有时还感觉不到呢。春雨像魔术师，落在草上，草就变绿了；落在花上，花开了；落在树上，树就发芽……春天的景色就在春雨这魔术棒中变得格外的美丽。我喜欢春天的雨，

夏天的雨也是不可少的。夏天的雨和春天的雨不一样的。夏天的雨是怎么样出来的呢？天气本来好好的，忽然天空黑黑的，乌云密布，不一会儿就哗啦哗啦的下起雨来。雨下得好大，落到地上溅起一朵朵水花，美极了。夏天的雨不会下得很久的，很快就停了，太阳又出来了，高高的天空上出现了一条五颜六色的彩虹，把天空打扮得格外的漂亮。我喜欢夏天的雨。

我喜欢春雨和夏雨。

雨

雨是柔弱的，是世界上最轻灵的东西，敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同，雨滴在上面，叮叮当当的，立即发出悦耳的声音。身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤，声音就慷慨激越，如百马齐鸣，如万马奔腾。雨势减缓，声音也弱下去，轻柔地沁入你的心，像暖春时节耳边的轻风，瓦片似乎是专为雨设置的，它们尽职地演奏着，听雨人心中便漫出不尽的情意。

人们喜欢当心中充满怀念与感喟时，一个人静静地坐下听雨。垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的抱负；迟暮的美人有“雨中黄叶树，灯下白头人”的幽怨；相思的情人有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的索怀；多情的诗人有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的遐思。

雨成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。

闲暇之中，有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨，又听到这熟悉而又陌生的雨声。迷蒙之中，雨声里透出一种古怪的情调，是久未沟通的那种。它拒我于千里之外，向我表明它对我的陌生，然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。

哦，我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我，它在讲述我以前的一切。我彷徨了，我问自己：我是谁？还是从前的那个我吗？

有词云：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”。人生境遇不同，听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话，听真情的奔泻，听年华的淙淙流淌。雨声所敲打的，除去岁月的回响外，还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中，心灵才得以喘息，生命才得以延续。

雨声依然在响，像我真实的心跳……

夏日观雨

今年夏天的雨水特别多，每当下雨时，我都会情不自禁地趴在窗台上，如痴如醉地（“如痴如醉”一词足以表现出小作者对夏雨的喜爱之情）观赏窗外的雨。

这夏季真像孩子的脸，说变就变。刚刚还是晴朗的天空，转眼间云朵滚滚向东涌去，狂风不停地呼啸而来．随后一道闪电，天空被劈成两半，撕心裂肺的雷声响了起来，不一会儿天空就乌云密布，好象披上了一件黑纱袍。顿时，雨点像成千上万断了线的珠子飘落下来，发出轻微的“沙沙沙”的响声。（下雨的经过语言精炼，一气呵成，写出了夏雨来势汹汹，迅雷不及掩耳的特点）落在大地上，立刻变成了小水花，一朵散了，一朵又开，一片一片地，好看极了；落到泥土上，泥土就贪婪地吮吸着；落在小花小草上，它们便扬起脸亲吻着雨珠；落到……（“贪婪”、“吮吸”、“亲吻”等词写出了大自然万物对雨水的渴望）

渐渐地，渐渐地，哗哗地下着，雨越下越大，越下越急，仿佛是从天而降的瀑布，猛地向大地扑去，简直就是向大地进攻。最后雨水疯狂地涌入人间，缺（颇）有排山倒海之势。窗

户被雨点打得叭叭直响。整个城市都笼罩在白茫茫的雨中。

就这样持续了几分钟后，乌云慢慢散开，天也逐渐亮起来，雨渐渐停了，可雷声还不停地响起。我喜欢夏日观雨，它给我带来了无穷的乐趣，无尽的遐思。

瞧，又一阵雨姗姗到来了……

夜半赏雨

漆黑的夜空似乎早有预备,久久酝酿的夏雨姗姗来迟。细小的雨点没有一点儿节奏,从天而降，随风飘摇。不均匀、不连续，一丝丝、一阵阵，渐渐的，我听出了它的旋律，似乎是它的叹息。刹那间，好急促，好急促。伴着风声一道而来。不知道是风太急，还是雨太促，风雨交加，配合得总是那么天衣无缝。

“山雨欲来风满楼”雨点伴随着风一起袭来，势不可当。感受狂风暴雨的争鸣，倾听它愤慨凄楚的心声。豆大的雨点从天而降，打在窗户上，发出清脆的响声。冥冥中我感受到它在哀怨，是为夜而哭泣，还是为黎明在呐喊？不得而知。不知从何时间起，风变得凉爽柔和，雨也洒下最后的风采，旋律是那样优美，节奏是那样婉转，慢条斯理，有条不紊，为静谧的夜添上色彩。

雨迎风而来，随风而去，淅淅沥沥，断断续续，带着一丝丝眷念走了。为风的足迹留下脚印，深深浅浅……

风停了，而雨也在断断续续中拉下帷幕，似乎为这莽撞的行为弥补点什么。风去无隐来无踪，雨总是随着风漂流荡漾，为风急促的步伐添上脚印。好快的一场雨呵！，此时眼前一片湿润，新鲜清澈已将尘埃冲洗，风儿袭走了一切不该来的。屋檐下偶尔能够听见几点雨声，一切又恢复了平静、安谧。

漆黑的夜空、漆黑的雨……

随着月份的增加，天气变冷了。

今夜，下起了飘飘丝雨，它从那高高的夜空落下。落到地上，发出了清脆的水滴声；它飞落到窗户上，把身子贴在玻璃上，拉得好长好长。它正看着你呢！它在向你嘘寒问暖哪！顿时，一股热流涌到了心口，一种莫名的冲动跳到脑中，好想好想，奔出门去，张开双臂，尽情地拥抱这大自然的使者。

它走了，来匆匆，去忙忙，捎来了温馨，拂去了失意。

它又来了，这次，它带来了什么呢？让我再细细地感受一下吧！它流淌在我的发丝上、脸上，又慢慢滑到地上，溅起了一朵美丽的水晶花。我知道了，明白了，这次，它给我带来了生命的活力，带来了无限的希望。

窗外，雨淅沥淅沥地下着，形成一幅如烟似雾的优美的水墨画。雨点，它既不像牛毛那样柔和，也不像花针那样坚硬，它一阵阵，一点点，仿佛不是落在地上，而是落在我的心田。秋夜残灯明灭，细雨缠绵，又是一份何等的无奈和忧寂啊。

我坐在窗前听雨的气息，那是一种享受--心灵上的无与伦比的、愉悦的、平和的、自然美的享受。听雨的婉转，听雨的深沉，听雨的低语，听雨的咆哮，听雨的微笑，听雨的吟唱、呐喊和怒吼。雨是自然界的精灵，它和人类一样，多愁善感。我爱春雨的喃喃细语，爱夏雨的热情奔放，爱秋雨的哀怨伤感，爱冬雨的飘逸清高。

听雨，雨象是一朵低语着地的花，传达着一种思念、一句祝福、一份安慰、一缕温馨，它是一团圣火，打开我尘封的沉寂的心门。

436回答者：神雕独臂大侠-一级2010-3-1519:33

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其他回答共3条

检举傻子，5分谁写日记？？？

回答者：reie977kkkk-二级2010-3-1409:56

检举311111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111

回答者：123.132.224.*2010-3-1415:46

检举人人都说劳动最光荣、劳动最快乐，可是在我看来，这劳动算得上是最乏味的工作了。农民伯伯们这样日复一日、年复一年的做着同样的工作，让我们这些早已习惯依赖着父母生活的孩子们难以想象。

国庆节放假八天，我和妈妈一同去了外公家，为了完成化学老师布置的课外作业——观察根瘤菌。我极不情愿的和外公去了田间，很快我的作业就完成了，正当我准备离开的时候，我看到了一幅令我思想大转变的田间图画，硕果累累的果树，绿油油的蔬菜，还有那有说有笑的农民伯伯们，真的好美啊！

一贯衣来伸手、饭来张口的我也决定在外公的陪同下体验一番劳动的喜悦。

来到外公的果园，我拿起剪刀为果树修剪着枝叶，生怕因为我的不小心，酿成大祸，不过在外公的指导下，我的工作完成的很顺利，我的心里也产生一股莫名奇妙的自豪感。然后，我又跑去拿了个篮子，挑了一棵最好的果树，开始了我的采摘活动，由于是第一次摘果子，所有我卯足了干劲，很快就摘满了一篮，看着那些红红的果子，他们就好像在鼓励我，心里特别高兴！

忽然我感觉手有阵阵的疼痛，一看原来是磨出水泡了，心想劳动的力量还真是伟大啊，我居然没感觉出来。对着山涧大喊一声：劳动真的很快乐。然后提着满满的一篮水果跑回家去。

当我把水果放在妈妈手上的时候，我自豪的说：“这可是我的劳动成果，我为此付出过汗水，对于我来说是来之不易的收获啊。”

现在的我终于相信，劳动最光荣，劳动最快乐了。我认为劳动可以创造奇迹，至少它让我改变了以往的看法。因为我体验过，所有我坚信：只要你曾经付出过汗水，就一定会有收获！

其实，劳动真的很快乐

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